蒙卦我個人挺喜歡跟塔羅牌的愚人去做比較，兩個都有蠢蛋的意思，差別在蒙卦有因為很蠢所以這時候可以去問問其他人的意見，就是所謂的『求貴』。愚人牌嘛，叫他們聽別人的意見，簡直像要他們的命，所以還是會有一些差異。
亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告。利貞。初六，發蒙。利用刑人，用說桎梏，以往吝。九二，包蒙，吉。納婦吉，子克家。六三，勿用取女，見金夫，不有躬，无攸利。六四，困蒙，吝。六五，童蒙，吉。上九，擊蒙，不利為寇，利禦寇。
卦象構成：上卦為艮（山），下卦為坎（水）。
艮卦有停止等待的意思，你可以想成我今天買了一支股票，想說等它慢慢上漲，孰不知內卦是坎險，你投資的這間公司根本內部危機重重，想跑又跑不掉，就被套牢了，這時候只能多問些貴人的意見
比較制式化的說法：
「蒙」字有草木叢生、遮蔽視線的形象。山下有泉水流出，但被山影與霧氣遮蔽，代表事物處於幼稚、不明、昏昧的階段。此卦緊接在「屯卦」之後，象徵萬物誕生後，接下來便進入需要學習與教育的「童蒙」時期。它的核心精神在於如何透過正確的教育與誠心的求教來開顯智慧。
分類占應用，比較制式化，你就參考參考
山水蒙通常代表「局勢不明」或「缺乏經驗」，可能的內容會有：
- 運勢：正處於摸索階段，對現狀認識不足。此時不宜強行做重大決定，應保持謙虛，向有經驗的長輩或前輩求教。
- 事業/工作：缺乏專業知識或對市場判斷錯誤，導致進度停滯。
- 單身者：對感情的想法較天真、不切實際，或容易被表象迷惑。
- 交往中：雙方缺乏深層溝通，存在誤解。可能有一方過於幼稚。建議多觀察，不要急於談論終身大事。
- 財運/投資：由於缺乏資訊或判斷力不足，容易聽信謠言而損財。目前最需要的投資是「知識」，而非資金投入。
容易混淆的內容
初筮告，再三瀆，瀆則不告。
這句話可以說是蒙卦最大的地雷，很多人卡在這點不敢重複占卜，以為這是褻瀆。
事實上尚書洪範有說：『三人占，聽兩人之言』而野鶴老人站在這個基礎上，有註解說，既然你都可以找三個人來占卜了，那請同一個人占卜三次又有啥區別？
而只要你有時常在占卜的人就會知道，同樣一件事重複去問根本是很正常的事，並不會有褻瀆的問題。如果你因為這件事會有心理門檻，我只能說你一定很少占卜，請多增加占卜的實戰經驗。
真要認真計較，重複占問這件事涉及到很多複雜面向，個人認為主要是外應的問題啦。所以你如果不放心，同個問題給不同的人算，這是沒啥問題的，通常會得到類似的答案。
如果你是自己占看不懂，重占一卦，那這是很正常的，因為原本那個你就看不懂，本來就屬於無效解讀。
那如果你是對答案不滿意而又重複占問，問到你爽，那卦象不準也是剛好的。這個跟褻瀆無關，跟占卜的觸機外應有關係。
另外有一種觀點（其實也是我自己想的）是我認為蒙卦本身既然有請教他人之意，如果你今天請教有經驗的前輩專家為你解答，你又對答案不滿意，毛一堆繼續問，那對方當然會不爽啊，這個或許才是再三瀆，瀆則不告的原意
卦爻辭
蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三瀆，瀆則不告。利貞。
白話：蒙卦是亨通的。不是我去求教於無知的幼童，而是無知的幼童來求教於我。第一次占卜，神明會告知結果；如果反覆詢問，那是輕慢不敬，就不再告知了。此卦利於守持正道。
爻辭
初六：發蒙，利用刑人，用說桎梏，以往吝。
原文意涵：啟發蒙昧，利用法度來規範人，藉此脫去精神上的枷鎖（桎梏）。若任由其發展而前往，會陷入羞吝。
白話：教育初期需要適度的紀律與規範，幫助人擺脫錯誤的認知，否則一味放任會導致不好的結果。
九二：包蒙，吉。納婦，吉。子克家。
原文意涵：包容蒙昧的人，吉祥。娶媳婦，吉祥。兒子能承擔家業。
白話：身為導師或領導者，應有包容後輩無知的胸襟。此爻象徵有能力引導他人，且能處理繁雜的事物，非常吉利。
六三：勿用取女，見金夫，不有躬，無攸利。
原文意涵：不要娶這個女子，因為她見到有錢的男人（金夫）就失了節操，娶她沒有任何好處。
白話：此爻警告不要與志向不堅、容易被誘惑動搖的人合作或聯姻，否則會蒙受損失。
六四：困蒙，吝。
原文意涵：陷入蒙昧之中而無法自拔，會感到羞吝。
白話：處於周遭都沒有良師益友的環境，自己又固執己見，這會讓困惑持續更久。
六五：童蒙，吉。
原文意涵：像幼童般純真蒙昧，吉祥。
白話：雖然無知，但保持謙遜、虛心聽從長輩或賢者的教導。這種誠懇的態度最能獲得幫助，轉禍為福。
上九：擊蒙。不利為寇，利禦寇。
原文意涵：打擊蒙昧。不宜採取像強盜般的粗暴侵略，而應像防禦強盜般去制止錯誤。
白話：對於頑劣的無知，需要採取較嚴厲的手段糾正，但目的應是為了「糾錯」（防禦），而非「傷害」（侵略）。過度暴力會適得其反。
